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          秦朝的奴隸制度

          2010-04-30 14:32:07

          來源:百度文庫

            秦律與唐律中有一定繼承關系的奴隸、奴婢制度律文。主要從奴隸、奴婢的來源、性質、法律地位等幾方面展開討論。

            從睡虎地秦簡與唐律的對比來看,秦朝與唐朝,官私奴隸的來源十分相近。

            至于編撰嚴密的戶籍制度,設置嚴格而殘酷的連坐法。

            秦國時候男人都變到政府戶口本里,幾個男人出幾個勞役兵役,殺人越多得到奴隸和爵位農莊封賞越多。女人生越多孩子越受褒獎,此外還需從事勞役。

            在里耶戶籍簡牘里,記錄著人口的所在地、家庭身份、出生地區(qū)、爵位、姓名等信息。在一個家庭內部,按照以戶主為首,男性、成年人、直系親屬、再到女性、未成年人、旁系親屬的排列順序記錄著家庭成員。

            研究者發(fā)現(xiàn),與以前的研究發(fā)現(xiàn)不一樣的是,里耶秦簡的戶籍簡上,連主人家的臣妾和私家奴婢等也編排進主人家的戶籍。這說明秦代具有非常嚴格的人口管理制度,包括如同現(xiàn)在的"流動人口"等也可能被嚴格的戶籍制度所管理。

            秦代的隸臣、臣妾明顯具有財產的屬性。秦代隸臣之子仍為隸臣。

            本文利用張家山漢簡對漢初(汊文帝刑法改革前)"隸臣妾"的身份進行了探討。"隸臣妾"是一種刑徒,刑期有限,同時具有官奴隸身份,但又不同于奴隸社會中的奴隸。

            "隸臣妾"是秦漢時期一種罪犯的名稱,"男子為隸臣,女子為隸妾"(注:《漢書》,中華書局,1959年。)。傳統(tǒng)觀點認為," 隸臣妾 "之名"秦所無,漢增之也","其名與奴婢相近,而實非奴婢"

            "捕盜鑄錢及佐者死罪一人,予爵一級。其欲以免除罪人者,許之。捕一人,免除死罪一人,若城曰舂、鬼薪白粲二人,隸臣妾、收人、司空三人以為庶人。……"(《錢律》第二○四至二○五號簡)。

            隸臣妾 不能立戶、受田宅。

            。《收律》說,"完城旦舂、鬼薪以上"的罪犯,全部財產和妻、子都被籍沒。"完城旦舂、鬼薪以上"的罪犯當然包括刑城旦舂,《奏讞書》中第十七個案例講了一個被"黥為城旦舂"者,他的妻、子都被收官賣掉,財產也被沒收

            其實"收人"就是一種特殊的"隸臣妾"。《金布律》(第四三五號簡)中有一條錯簡:"諸收人,皆入以為隸臣妾。"這更說明了隸臣妾的性質也是官奴隸。"收人"就是隸臣妾,前面諸條將二者相提并論,大概是因為其他刑徒都是因本人犯罪而判刑,"收人"卻是因連坐而判刑。

            在以上幾條規(guī)定中,隸臣妾與"收人"的地位是相等的。第一條材料規(guī)定了不同身份的人如果犯了相當于耐罪的罪行如何處罰。如果是庶人和有爵者,就要判處"耐為司寇"。如果原本就是刑徒,那么就處以比原刑罰更重一級的刑罰:司寇"耐為隸臣妾";隸臣妾和收人加判"系城旦舂"六年;如果犯罪人是還未服完系城旦舂刑的隸臣妾和收人,就判處"完為城旦舂"。在這里,隸臣妾和收人處于同一個刑罰等級,高于司寇,低于城旦舂。《亡律》的規(guī)定也符合這個原則。我們再綜合《錢律》的規(guī)定,可以知道,隸臣妾和收人處于同一個刑罰等級,高于司寇,低于鬼薪白粲和城旦舂。可以說,隸臣妾和收人具有相同的法律地位。

            那么"收人"是什么身份呢?"收人"是因親屬犯罪而被沒入官府者。簡單地說,"收人"是一種官奴隸。秦律中就有大量的籍沒犯罪人家屬為官奴隸的規(guī)定,這在漢律中也大量存在著

            綜上所述,我們可以知道:漢律中的有期徒刑共分為四個等級,依次為城旦舂、鬼薪白粲、隸臣妾、司寇。司寇這種刑徒罪名最輕,在刑滿后即恢復庶人身份,但只能部分地擁有公民的權利;城旦舂、鬼薪白粲、隸臣妾這三種刑徒判刑后即淪為官奴隸,刑滿后仍然為官奴隸。同樣為官奴隸,隸臣妾又比城旦舂、鬼薪白粲的地位高。首先,隸臣妾可以保留其原有財產,而城旦舂、鬼薪白粲則完全失去了財產。不過,如果隸臣妾在獲罪前沒有獨立的家庭財產的話,他就將永遠沒有私有財產。其次,隸臣妾的子女雖非庶人也不是奴隸;城旦舂、鬼薪白粲的子女仍然是奴隸,是比其父母地位稍微高一點的"隸臣妾"。從"城旦舂"到"司寇",隨著刑罰等級的降低,刑徒由官奴隸逐漸過渡為普通刑徒。"隸臣妾"在漢律中處于非常獨特的地位,是從奴隸到刑徒的關鍵環(huán)節(jié)。他集刑徒、奴隸于一身,但又不同于以前的奴隸,這就是學者們長期以來不能給其身份"蓋棺定論"的原因。

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