新華社秘魯庫斯科6月28日電 行走拉美手記丨在印加古都守望太陽
新華社記者趙凱 孟宜霏 朱雨博
穿越安第斯山脈層巒疊嶂，秘魯高原古城庫斯科在6月冬陽中緩緩蘇醒。記者到達(dá)時，恰逢印加文化最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一——太陽節(jié)前夕，清冽空氣中回蕩著克丘亞語吟唱，色彩斑斕的民族服飾在古老街巷中舞動。
印加裔西班牙歷史學(xué)家加西拉索·德拉維加曾寫道，印加人不供奉偶像，但敬奉太陽。根據(jù)印加人傳說，“太陽神”因迪派子女?dāng)y金杖自的的喀喀湖啟程，在混沌之世中尋找文明土壤。當(dāng)金杖在庫斯科沉入大地，開國君主于此肇基，其疆土逐漸擴(kuò)展，成為后人熟知的印加帝國。
數(shù)百年來，人們在這片海拔3000多米的高原之上，以虔誠之心守望太陽的軌跡，將每日的東升西落化作歷法與信仰。
庫斯科國立圣安東尼奧－阿瓦德大學(xué)校長埃萊亞薩·克魯辛塔介紹，6月21日是南半球冬至——一年中白晝最短的一天。對印加人而言，這是太陽“歸來”的時刻，標(biāo)志著新一輪農(nóng)業(yè)周期的開始，慶祝太陽節(jié)既是對“太陽神”的感恩與祈愿，也象征人與自然和諧共生。
后來，人們將6月24日定為主要慶典日。如今的太陽節(jié)慶典或許并非印加帝國時期原貌，但已成為當(dāng)?shù)厝宋幕虻囊徊糠帧c典活動從太陽神廟開啟，穿越印加古道起點(diǎn)武器廣場，最終抵達(dá)薩克賽瓦曼古堡。數(shù)百名演員身披傳統(tǒng)禮服、頭戴羽冠，以克丘亞語吟頌祖先。儀式上，演員扮演的印加王傾倒玉米酒，象征性祭獻(xiàn)美洲駝，歌頌萬物之源的“太陽神”因迪和大地母親帕查瑪瑪。
太陽節(jié)不僅是官方儀式，更是全民參與的文化盛事。庫斯科考古學(xué)家圣地亞哥·加約索告訴記者，每年從6月初開始，幾乎每天都有不同團(tuán)體在庫斯科街頭獻(xiàn)上歌舞表演。
記者在庫斯科采訪期間，多次穿越市中心的武器廣場，與無數(shù)游客一同被歌舞吸引駐足。姑娘們的裙擺在旋轉(zhuǎn)中飛揚(yáng)如花，小伙子揮舞的小旗獵獵作響，排簫與恰朗哥琴奏出明快節(jié)奏，喚起屬于這片高原的新一代“印加子民”的民族自豪感。
“學(xué)校專門聘請舞蹈老師，學(xué)生們?yōu)榇藴?zhǔn)備數(shù)周，親自挑選舞蹈服飾。這樣的代際傳承不僅喚起年輕一代文化認(rèn)同，也加深家庭間聯(lián)系。”加約索的外孫女今年最后一次以高中生身份參加演出，表演一種神秘而古老的面具舞蹈，象征人與神靈的對話。
“慶典已成為庫斯科文化生活核心，是秘魯人民表達(dá)身份與歷史歸屬的重要方式。”加約索說。
剛剛結(jié)束表演的青年羅德里戈·奧爾加多興奮之情溢于言表：“在庫斯科，6月是節(jié)慶之月。每所學(xué)校都精心準(zhǔn)備，參演學(xué)生必須經(jīng)過嚴(yán)格選拔，正式演出更是通過三輪競演爭奪冠軍。”奧爾加多說，每支舞蹈背后都有一段歷史，用舞蹈講述故事是他們與過去對話、表達(dá)自我認(rèn)同的方式。
太陽節(jié)的魅力并不由庫斯科人獨(dú)享，而是成為面向整個秘魯和世界的文化旗幟。早在一個月前，瑪麗亞·德爾卡門·蒂納赫羅斯就與朋友從秘魯首都利馬趕來，沉浸在節(jié)慶喜悅中。“每個地區(qū)都有獨(dú)特的舞蹈與服飾，承載各自的傳統(tǒng)和記憶。人們傾注心血，載歌載舞，熱情洋溢。”她說。
每年太陽節(jié)前后，飛往庫斯科的航班大幅增加，多家航空公司臨時增設(shè)班次，迎接來自全國乃至世界各地的游客涌入這座“印加帝國之城”。
歷史上的印加帝國創(chuàng)造了燦爛文明，留下至今尚未破解的結(jié)繩語、壯觀的世界文化自然雙重遺產(chǎn)馬丘比丘。克魯辛塔告訴記者，對自然的尊重和敬畏是印加文明重要特點(diǎn)，庫斯科人民如今每年隆重慶祝太陽節(jié)，就是為更好傳承這種歷史文化、維系民族精神。
夜幕垂落，黃燈暈染石板路，人們?nèi)栽诟栉枧c祈愿中守望東方。明日清晨，太陽將再次越過安第斯群峰，繼續(xù)照耀庫斯科這座不老古都。