更重要的是，這些從誕生了第一個“紅衛(wèi)兵”組織的清華大學附中來的插隊學生，普遍有一種“精英意識”，他們是抱著在農(nóng)村大有作為和改造農(nóng)民的思想來到陜北的。正如曾插隊延川、后成為著名作家的陶正所言：“我當時的全部感受只用一個字就可以概括為：干。嘴里還得說接受再教育，心里念叨的改造農(nóng)村改造中國。我也真想在革命圣地學到什么革命傳統(tǒng)。陜北窮，落后，能大有作為，這是真的。志同道合的十七人編成一組，專挑荒僻窮困的地方落草扎根。”[9]
具體到王衛(wèi)國這位優(yōu)秀的本土青年，長期養(yǎng)成的敏于時政的習慣，使他對外來文化更為興奮，也更愿意接受。這些從都市落到窮鄉(xiāng)僻壤的知青們，其思想行為都深深地影響著王衛(wèi)國。可以這樣說，北京知青文化對王衛(wèi)國的人生影響是全方位的，不僅表現(xiàn)在從生活、情感與能力等方面的潛移默化，更對其思想乃至文學創(chuàng)作均產(chǎn)生了舉足輕重的作用。這樣，王衛(wèi)國與北京知青林虹的初戀也在情理之中。
林虹說一口普通話，她活潑美麗、能歌善舞，舉手投足均深深地吸引著王衛(wèi)國；而王衛(wèi)國也以其才華、人品得到林虹的好感。就這樣，倆人的關系便逐漸密切起來。有一段時間，林虹回村里辦事，倆人只好魚雁傳書。有意思的是，王衛(wèi)國把這些情書放在呂文彬辦公室的抽屜里。
王衛(wèi)國與林虹的戀愛顯然是各取所需。以年輕志高的王衛(wèi)國心理來看，他絕不會愛上一個本地姑娘。海波回憶，路遙親口講述第一位向他示愛的姑娘是延川中學的同學。那時，他雖說還當“延川縣革委會副主任”，卻必須返鄉(xiāng)務農(nóng)。就在臨離開學校之時，女孩子對他作了表白。而他卻沒有“來電”，打了“馬虎眼”。首先告訴女孩子說：“我也是平常人，那個副主任職務只是個‘名’，一離開學校就是農(nóng)民。”那個女孩子答：“你是農(nóng)民，難道我不是？我就喜歡農(nóng)民。”王衛(wèi)國又說：“我啊，農(nóng)民也不是個好農(nóng)民，耕不了地，下不了種，莊稼活十樣里邊九樣不會。”那女孩子又答：“你不會我會，地里的活都有我去干，你在家里款款地待著，什么也不要管。”王衛(wèi)國一聽大驚，連忙找了個借口離開，那女孩子的笑容立刻僵在了臉上……[10]
王衛(wèi)國的心理是征服者的心理，戀愛好比征服，只有從都市來的北京女知青才能激起他的戀愛欲望，因為北京女知青的身份、氣質(zhì)與才能真正打動他。他與林虹的初戀是認真的，我們雖無法知道其中具體的戀愛細節(jié)，但可以知道路遙后來的許多生活細節(jié)，均是由她“改造”而來的，按照海波的說法，“路遙喜歡在下雪天沿著河床散步，據(jù)說這是他們相識的情境；路遙喜歡唱《三套車》和《拖拉機手之歌》，據(jù)說這是他們相戀時唱過的歌曲；路遙喜歡穿紅衣服，據(jù)說這是那女子的最愛；路遙曾用過一個筆名叫‘纓依紅’，據(jù)說其中暗含那女子的名字。”[11]