因此，宋高宗說殺岳飛是為盡孝，完全是扯蛋。宋徽宗及其兩個兒子宋欽宗和宋高宗都是愛自己的超一流高手。平心而論，在“愛自己”這個流氓項目上，宋高宗超過他爹宋徽宗和他哥宋欽宗一萬倍都不止。這個大才子口口聲聲把“孝”字掛在嘴邊，其實他在位36年，“太上皇”25年，總共當(dāng)皇帝61年，從未有哪怕一天決心北伐金軍，迎回父兄，一雪靖康之恥。
討論宋高宗殺岳飛，最雄辯的理由，就是說岳飛主戰(zhàn)。岳飛確實忠臣，他跟宋高宗之間的惟一爭議確實就是北伐，他跟宋高宗所有的矛盾也是北伐，因此很容易得出這個結(jié)論。
此說最雄辯，但其實并不完全。封建社會，戰(zhàn)和都是皇帝圣躬獨斷，史官章穎在南宋官史《皇宋中興四將傳·卷2·岳飛傳》中明確說：“決定戰(zhàn)和的是宋高宗，岳飛敢不服從？”紹興四年（1134）六月岳飛第一次北伐，襄陽大捷后回復(fù)宋高宗手詔，認(rèn)為金人驕墮，劉豫不得民心，強(qiáng)烈要求順勢北伐，表示如給20萬軍隊即可“直搗中原，恢復(fù)故疆”，宋高宗卻要求他立刻撤軍，岳飛雖然氣得流鼻血，也只能服從。
討論宋高宗殺岳飛，最主流的說法是認(rèn)為宋高宗為削兵權(quán)殺岳飛，奪兵權(quán)是為保皇權(quán)。從政治上看此說確有道理，也有不少證據(jù)。岳飛就義后一年，宋高宗洋洋得意地對大臣說：“現(xiàn)在兵權(quán)歸朝廷，我調(diào)換將領(lǐng)跟調(diào)換文官一樣順利啦”，算是風(fēng)流才子的心里話。岳飛死后多年，無恥文人曾惇獻(xiàn)詩給秦檜：“沔鄂蘄黃一千里，更無人說岳家軍”，秦檜轉(zhuǎn)獻(xiàn)宋高宗，曾惇當(dāng)場升官兒。宋高宗這個心魔是兩宋所有皇帝的心魔，起魔點就是宋太祖的“黃袍加身”。政變上臺者防得最嚴(yán)的就是政變。宋太宗執(zhí)政后期對親信說：“國家若無外憂，必有內(nèi)患。外憂不過邊事，皆可預(yù)防，惟奸邪無狀，若為內(nèi)患，深可懼也。帝王用心，常須謹(jǐn)此。”殺岳飛是為討好金人，這個說法老百姓容易接受，但單就對皇權(quán)威脅而言，金人再厲害，仍不過外傷，岳飛一旦黃袍加身，那可是癌癥。兩宋所有皇帝一向防內(nèi)患高于防外憂，因此北宋亡于金，南宋亡于元，主要原因不在金和元，主要原因在宋朝皇帝的腦漿子。
但此說也并不完全。削兵權(quán)當(dāng)然是為保皇權(quán)，但削兵權(quán)并非一定要殺岳飛。第二次杯酒釋兵權(quán)實際上十分成功，兵權(quán)已經(jīng)和平轉(zhuǎn)移到皇帝手中，宋高宗完全可以把岳飛像韓世忠一樣養(yǎng)起來，岳飛也一再表示要功成身退，準(zhǔn)備在廬山東林寺看經(jīng)念佛，以度余年。為什么宋高宗單單堅決要殺岳飛？
那是深藏于宋高宗內(nèi)心深處的絕大秘密，而且貌似現(xiàn)在仍未被看破。
宋高宗身為大國之君，登基伊始就被金軍嚇破苦膽，岳飛在堰城和潁昌橫掃金兀術(shù)，騎兵集團(tuán)會戰(zhàn)打得金兀術(shù)丟盔卸甲，聞風(fēng)喪膽，宋高宗在遙遠(yuǎn)的后方卻依然渾身發(fā)抖，談金色變。從登基到翹辮子，宋高宗只有“寢閣之議”那幾天真想北伐，但那時他想打的是劉豫，目標(biāo)是取代劉豫成為金人兒皇帝，從沒想過招惹金軍，遑論打到五國城去救出父兄。岳飛一生堅持北伐，打的就是金軍，因為只有滅絕金軍才能拯救中原百姓，收復(fù)國家故土。宋金第二次紹興和議，被12道金牌召回、兵權(quán)被罷、自身難保的岳飛仍倔強(qiáng)上奏犯顏直諫：“金兀術(shù)見我軍班師，他還怕什么？為什么還要議和？顯然有詐。以臣之見，和議有百害而無一利。”
第一個問題是：宋高宗能愛聽這話？
第二個問題是：岳飛能不知道宋高宗不愛聽這話？
岳飛明知宋高宗深度反感北伐，為什么仍提著腦袋幾次三番逆批龍麟？
就是因為中原和百姓讓岳飛無法彎下腰來像張俊一般諂媚權(quán)貴，迫害忠良。
岳飛就是中原，岳飛就是百姓。