然而，對自己和親屬極其節儉的趙匡胤，在維護國家利益特別是維護安定方面，卻出手大方。久經沙場的他看多了刀兵相見、民不聊生的場景，登基后他凡事力爭避免流血，反對用武力解決問題。他認為軍士及百姓的生命才是最寶貴的，錢財能夠解決的，他絕不動用武力。在這方面，他又是史上最慷慨的皇帝之一。為了國內安定，他力行文治主義，抑制了武將勢力的膨脹。面對邊界強敵威脅，他并沒有勞民傷財地不斷去打仗，而是拼命積累國家財富，以錢買地盤，從而避免雙方交兵，如他曾想用“備價取贖”的手段，向契丹買回燕云十六州。
為了社稷的穩定，宋太祖也是很慷慨的。如杯酒釋兵權時，他便是以錢財來交換軍團將領的兵權的。“多積金銀，厚自娛樂。使子孫無貧乏爾”，“擇便好田宅市之，為子孫立永久不可動之業”，都是當時他承諾的條件，最終使那些兵權在握的將帥們解甲歸田，安分守己地度過余生。這比其他朝代為求安邦而大肆殺戮開國功臣的做法，不知要高明多少倍。
安邦治國，自然離不開能干的臣子。為了爭取大臣的忠心以鞏固皇權，宋太祖賞賜的錢財也相當驚人。如侍中（相當于宰相）范質生病時，宋太祖親賜金器兩百兩、銀器千兩、絹兩千匹、錢兩百萬；開國元勛趙普有病，趙匡胤又賜銀器五千兩、絹五千匹……這與太后以及皇后的七夕節禮金，其數量與價值簡直是天壤之別，聞之令人動容。
唐末以來連續多年的軍閥割據與民族大分裂，造成了社會的無比混亂，所有政治環境、經濟條件幾乎都是最惡劣的。但結束了五代十國分裂局面的大宋王朝，卻在短短的十幾年間建立了相當穩定的政權，這不能不歸功于趙匡胤這位大宋王朝開創者的大公無私及其獨特的治國方略。
宋朝是中國歷史上經濟與文化教育最繁榮的時代之一，儒學復興，社會上彌漫尊師重教之風氣，科技發展亦突飛猛進，政治也較開明廉潔，終宋一代沒有嚴重的宦官亂政和地方割據，兵變、民亂次數與規模在中國歷史上也相對較少。正如著名史學家陳寅恪言：“華夏民族之文化，歷數千載之演進，造極于趙宋之世。”（天津日報）