除舊迎新，首先要干干凈凈，把“窮運”、“晦氣”掃出門
臘月二十四這天，各家不光要打掃屋子、洗衣服，還要洗澡、洗頭
至于為什么要掃塵，民間有個傳說：這是灶火爺為搭救凡人想出的辦法
“臘月二十四，撣塵掃房子。”
33歲的鄭州市民劉女士還記得，小時候在農村，這一天全家齊上陣掃房子，屋里屋外一塵不染，奶奶做活兒最細致，燈泡、畫軸都要擦干凈，往往要忙到晚上。而洗澡、洗頭也是必不可少的環節，“不偎著火，頭發洗完都能結成冰凌子”。
掃塵記憶
天再冷也要洗個頭
鄭州大學教授、人文學者、民俗專家高天星說，在堯舜時代就開始有春節掃塵的風俗。
按民間的說法：新春掃塵有“除塵布新”的涵義，其用意是要把一切“窮運”、“晦氣”統統掃出門。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望，和辭舊迎新的祈求。
劉女士說，那一天，男人負責力氣活，徹底清掃屋內上下，還要把平常不用的碟子、盆、酒盅、酒壺洗干凈以備過年用。
拆洗被子、衣服，這活就是女人的了。舊時一般人家結婚時的棉衣棉褲要穿很久，有的甚至要穿到老，只是外面的罩褂罩褲三五年重置一下。到年關都要脫下來洗，又沒有替換的，碰到雨雪天就熱鬧了。
此外，人們還要洗澡，稱為“洗福祿”，洗去一年的晦氣，迎接來年的新春。
因為天太冷，老家冬天洗澡就成了一件大事。但過年將近，想著要穿新衣服，這澡是一定要洗的。先燒一大鍋水，房間里放上一盆炭火，家里人還得輪流洗澡，有時候實在太冷，至少也要洗個頭發，“不偎著火，頭發洗完都能結成冰凌子。”
掃塵來歷
初見于堯舜，盛于唐
高天星說，古代人相信萬物有靈論，以為家中的刀、井、灶各種物件都有神明主司。人們也是基于這種信念，認為必須選一個百無禁忌的日子清掃屋子。
據《陜西日報》報道，“帚”字已見于甲骨文。陜西出土的商周青銅器上，就有“子持帚作灑掃形”的銘文。可見，人們在幾千年以前就用掃帚掃除了。《禮記》中，有“凡內外，雞初鳴……灑掃室堂及庭”的記事。這說明，人們在很早以前就知道污穢、塵沫與傳播疾病有關。
據傳說，早在堯舜時代，我國人民就有了“掃年”的習俗，它起源于驅除病疫的宗教儀式，后來，逐漸演變為年終的衛生大掃除了。到唐代，“掃年”之風盛行。據宋人吳自牧《夢粱錄》記載：“十二月盡……不論大小家，俱灑掃門閭，去塵穢，凈庭戶……以祈新歲之安。”
掃塵工具
雞毛撣子是“主力”？
一把帶葉的竹子掃帚，綁上一根長長的竹竿，便成了掃塵利器。
草帽和口罩也是必不可少的。但是作為中原百姓，雞毛撣子一般是必不可少的工具。它除了吸塵性好、輕柔外，為啥受歡迎，還有個說法。
雞毛撣子多由公雞尾部、背部的羽毛制作，公雞在民間常作鎮宅避邪之物。另外，“雞”與“吉”諧音，也意味著吉祥如意。
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