從諸葛亮的角度而言，他是出于對黃承彥老先生的信任，才冒著被全鄉里人笑話的風險，毫不猶豫地娶了黃家閨女。這種信任，是從平常與黃老先生的交往中積累下來的，老先生素質這么高，品行如此可靠，他把閨女托付給我，肯定不是偶然的。
《世說新語 賢媛》里也有類似觀點，魏國名士許允娶了阮家的閨女，這媳婦長得“奇丑”，拜完天地，許允就沒興趣進洞房了，這時，許允的摯友桓范來勸說許允，其理由就是：阮家把這么個丑閨女嫁給你，不是將就，也不是羞辱你，肯定是有良好用心的，你要好好體察這一點，“阮家既嫁丑女與卿，固當有意，卿宜察之。”事實證明，阮姑娘確實是個難得的賢良媳婦。許允境界比諸葛亮低一點，還需要朋友提醒。
說完這些外在的東西，最后得落實到本體——諸葛亮本身。阿亮哥有一種境界，是常人所不能及的，他在觀察配偶和選擇婚姻時，能夠超越美色這一層心理障礙，選擇美色之上的一層：素質。對美色的愉悅和執著，也就是說大老爺們愛美女，這是人之常情，但有時候也是一種認知障礙，尤其是在婚姻愛情方面。境界稍高一點的人，也要努力克服這一層心理障礙，而阿亮天生境界高，他自然而然地跨越了這一層障礙，因此，他不覺得娶一個丑妻是一件必須忍受的事情。
諸葛亮為人淡泊
諸葛亮的這種心態，不是我瞎說的，眾所周知的一句話可以證明，就是他訓誡兒子的一句話：“淡泊以明志。”諸葛亮做人很淡泊。正因為淡泊，省卻了一些口味上的誘惑，一些外在形式上的誘惑，人要淡定下來，才明白自己真正需要什么，真正要做什么，這叫“明志”。淡泊的本性讓諸葛亮超越一些物欲上的障礙，全力去做事業。然而，可能讓大家意想不到的是，淡泊還能讓諸葛亮克服美色上的障礙，真心真意找一個志同道合，能對自己事業有幫助的終身伴侶。
所以這里有個感慨，找對象，相媳婦，還是口味淡一點好。女方反過來亦然。淡泊以明志，借用到愛情婚姻上，就是淡泊以明“情”。物欲和美色欲淡卻下來了，“情”才可以凸顯出來。
八卦一下：諸葛亮劉表是親戚
這個八卦，易中天先生也講過。諸葛亮的岳母是襄陽名士蔡諷的大女兒，蔡諷的小女兒，也就是諸葛亮岳母的親妹妹，嫁給大名鼎鼎的劉表，劉表就是諸葛亮夫人的親姨父，諸葛亮要是見著劉表，也得叫聲姨父。這里還要提到一個人物，在《三國演義》中名聲不好的蔡瑁，就是那位將劉備往死里追殺，逼得人家馬躍檀溪的蔡瑁，就是諸葛亮老婆的親舅舅。
說這些八卦干嘛呢？其實也是要印證一點，諸葛夫人是在名士的環境中長大的，名士是天下信息的匯合點，黃姑娘的嫁妝里，自然包括這些信息，阿亮把信息一綜合，一篇高智商結晶的《隆中對》就這么問世了。《隆中對》的高明，不只是表現在分析上，也表現在對信息的搜集和處理上，阿亮大部分時間待在隆中耕田讀書，要收集天下四方的信息，而諸葛夫人娘家的環境，未嘗不是這些信息的來源，當然，這些珍貴的信息也不完全是原始材料，它經過黃姑娘的加工處理，嫁到諸葛亮這邊來時，已經起碼是半成品。
文章最后，要向諸葛夫人道個歉，左一個“丑女”，右一個“恐龍妹”，很不恭敬，誰說黃家閨女丑？阿亮哥覺得她美如西施呢。(大洋網-廣州日報)