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          《易經》為上古時期"掛歷"?余世存:只是歷史敘事

          《易經》為上古時期"掛歷"?余世存:只是歷史敘事

          2015-02-07 09:27:37

          來源:江西日報

            在很多人眼中,被譽為“群經之首”的易經是本不敢讀、讀不懂的書。著名學者、作家余世存卻以“非常道”的方式將這部經典還給讀者。余世存表示,《易經》的起源其實很簡單,只不過是一種歷史敘事,沒有必要被過多地玄學化,他更希望《易經》成為普通讀者的枕邊書。

            《大時間》

            余世存 著

            生活·讀書·新知三聯書店 2015年2月版

            余世存,詩人、學者,畢業于北京大學中文系。湖北隨州人,現居北京。曾任《戰略與管理》執行主編,《科學時報》助理總編輯。主持過十年之久的“當代漢語貢獻獎”。已出版的主要作品有《人間世》《家世》《非常道》《老子傳》《東方圣典》(主編)等。

            易經向來被譽為“群經之首”,因其艱澀難懂,解讀易經原典者自古以來代不乏人,但是卻出現了兩種傾向,要么被復雜化,要么被玄學化。這與中國上古曾發生過兩次重大的防火墻運動——顓頊“絕天地通”和文王后天卦序的割裂相關。其結果導致普通人無權研究天文地理方面知識的禁區,知識的生產和發布由此被壟斷,進而墮入王權本位和倫理本位的系統中輪回……

            余世存認為,易經的起源其實很簡單,只不過是一種歷史敘事,其新作《大時間》近日由生活·讀書·新知三聯書店出版。書中第一次系統地做了易經的現象還原,不僅古今通適,而且也與個體生命的人間軌跡密切相關,喚回了我們的鄉村生活記憶,重溫了三代二三千年間的農耕文化,令人信服地證實,易經是三代以至先秦中國人的日用卦歷,是人們生活的百科全書。作為例證,全書收錄了北半球近千位世界名人,一一與六十四卦相校驗。本書與其他易經著作不同,書中六十四卦的順序,采用伏羲先天卦序,而不取文王后天卦序,意在對中華千年經典做出新的闡釋,這是本書的又一大特點。作者以《大時間》為書名,意在喚醒人們沉睡如木乃伊般的心靈,進而實現天、地、人自由和諧共處。

            本書證實,傳統經典只是歷史敘事。離開生活情境,一切想當然的訓詁、猜謎、發揮都是自造新說。而傳統究竟有什么,迄今國人尚無及格的認知:要么否定,要么推崇備至。本書作者示范了一種健康的態度,傳統并不神秘,并不具有對今人符咒般的作用,傳統也并不失其效用。一如作者所言,傳統經典,文明史上的重大集成花實,即時間中的大象,跟空間中的大象日月一樣萬古不磨,它只是要我們不斷地親近它。執大象,天下往,往而不害,安平太。傳統經典并不神秘,像遠山、像原始森林。易經的64卦,像64座山峰,或64片樹林,遠看神秘,走進去清新、美麗,一切的枝節、花實,都跟人心相通。汝未來看花時,此花與汝同寂,汝來看花,花與你同時明白起來。

            書中還證實了上古中國的兩次重大的防火墻運動,即顓頊的“絕地天通”和文王以后天卦序取代先天卦序,使普通人失去了觀看天象和研究天文地理的能力,知識的生產和發布被壟斷了。上古中國人生活在天地生人的自由自在系統中,經此數劫,而活在王權本位和倫理本位的系統中。《大時間》之意,亦在于喚醒沉睡如木乃伊般的心靈。

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