大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰，遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅，故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。蘇東坡《念奴嬌·赤壁懷古》，人道是，一首文章絕唱，妙句穿空，驚心拍案，惹人千古誦。嗯，不錯不錯。
真不錯嗎？錯。錯。蘇軾連連錯。全詞兩處實寫，兩處皆錯。故壘西邊，是周郎赤壁嗎？“黃州西山麓，斗入江中，石色如丹，傳云曹公敗處所謂赤壁者。或曰：非也。”蘇軾所游黃州之赤壁，是赤壁磯，非三國古戰(zhàn)場；“遙想公瑾當年，小喬初嫁了”，“或曰”對不？也是“非也”。《三國志·周瑜傳》云：建安三年，“瑜年二十四，吳中皆呼周郎……時得喬公兩女，皆國色也。策自納大喬，瑜納小喬。”那才是當年呢。到了赤壁之戰(zhàn)時節(jié)，已是建安十三年，小喬出嫁十年了呢，不說一年生(崽)，就說兩年生，也是“兒女忽成行”了，不是喬大媽，也是喬大嫂了，老阿嫂啦，何搞說還是初嫁呢？
清人張爾岐著《蒿庵閑話》，對東坡先生不太客氣，批東坡文章常常亂寫一氣：“東坡文字，亦有信筆亂寫處。”比如說《前赤壁賦》吧，不但蘇云赤壁是張冠李戴，而且里頭天文知識也是錯謬貽人譏，開筆寫“壬戌之秋，七月既望”，寫到后頭卻是：“少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。”張爾岐先生云：“七月，日在鶉尾，望時，日月相對，月當在？訾，斗牛二宿在星紀，相去甚遠，何緣徘徊其間？坡公于象緯未嘗留心。”
天文學知識，你懂多少？張公所云“坡公于象緯未嘗留心”，把我等文青腦殼也搞暈，太專業(yè)了是不是？不過，坡公常常“信筆亂寫”，卻是真的。蘇軾作《書四適贈張鶚》，引《戰(zhàn)國策》：“無事以當貴，早寢以當富，安步以當車，晚食以當肉。”引文對不對？錯了，原文是：“晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴，清靜貞正以自虞。”四句錯了兩句，其他兩句，順序也搞錯了。若說引文可以不必泥古，而將著作亂點鴛鴦，那是硬傷了吧，蘇軾寫了一篇《題魯公帖》，中有句子說，“其理與《韓非》竊斧之說無異”，有老學究給查了黃卷，“竊斧之說”，不是《韓非子說》的，是說出自于《列子》。
有人曾問，李白杜甫白居易，千古文人喜歡誰？都喜歡。獨喜誰？獨喜坡公蘇軾。坡公亂寫，錯謬多端，還喜歡他？對，還獨喜他。
人道周郎赤壁，東坡明明曉得有錯，他是將錯就錯，聽了赤壁兩字，感慨萬千，詀筆作文，他要借他人酒杯，澆自己塊壘，文思穿空，拍岸而來，卷起千堆意象，情不可遏，他哪能再跑到真赤壁去，然后再作文？那文思妙意，早跑光了呢。白居易作《長恨歌》，明明曉得貴妃是“白花女”，梅開二度，嫁與二鍋頭乃至百二鍋頭的李隆基的，但他偏要說楊貴妃嫁唐玄宗，是初嫁，是黃花女嫁過去的。蘇軾也是，在蘇軾心頭，周郎是那么英俊，小喬是那么美艷，永遠是青春韶華呢。