今年春節(jié)是中國(guó)首個(gè)“世界非遺版”春節(jié)，年關(guān)將至，在京東APP上，春聯(lián)、窗花、紅包等一系列年貨搜索量激增，京東數(shù)據(jù)顯示，近兩周，“蛇年”關(guān)聯(lián)搜索環(huán)比增長(zhǎng)超100%，隨著90、00成為春節(jié)“主理人”，新奇、好玩、有趣的節(jié)慶周邊銷量走俏。其中，一組既有非遺傳統(tǒng)文化審美，又命中當(dāng)代年輕人新年Flag的剪紙受到熱捧。這是京東攜手蔚縣文旅局，借助言犀大模型AIGC能力為蛇年輸出的春節(jié)剪紙圖樣，“蛇歇薪漲”、“蛇拿九穩(wěn)”、“蛇么都好”道出了年輕人共通的新年情緒。
AI與非遺的“遇見”
在蔚縣的暖泉古鎮(zhèn)，有一條剪紙街，師傅們手中刻刀飛舞，細(xì)膩的紙屑在陽光下紛飛。周淑英是蔚縣剪紙的第三代非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，也是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，她的手藝在當(dāng)?shù)乇环Q為“神乎其技”。蔚縣剪紙最初起源于巖壁畫，經(jīng)過了無數(shù)個(gè)斗轉(zhuǎn)星移的沉寂歲月，不斷在技法上探索挖掘，最終形成“以刻代剪，陰刻為主，陽刻為輔的點(diǎn)染剪紙”技法，在眾多的國(guó)內(nèi)剪紙技藝中獨(dú)樹一幟，享有盛譽(yù)，并入選為聯(lián)合國(guó)教科文組織的人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
蔚縣剪紙第三代非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人 周淑英然而，隨著時(shí)代的變遷，年輕人對(duì)剪紙藝術(shù)的興趣逐漸減弱，他們更喜歡手機(jī)上的表情包和網(wǎng)絡(luò)上的潮流文化。“我一直在想，如何才能讓更多年輕人愛上剪紙？”周淑英感慨道。
就在這時(shí)，京東云言犀團(tuán)隊(duì)找到了周淑英。他們希望通過AI大模型學(xué)習(xí)蔚縣剪紙風(fēng)格，結(jié)合年輕人喜歡的話題，嘗試一些“新花樣”。在學(xué)習(xí)了上千張精品剪紙作品后，言犀大模型又結(jié)合春節(jié)流行的新年俗、新祝福，在剪紙匠人們的協(xié)作下，最終生成了一系既有傳統(tǒng)剪紙韻味，又有新時(shí)代趣味的賀圖。
京東云言犀AIGC×蔚縣剪紙作品這些新穎的剪紙圖樣一經(jīng)推出，便在社交平臺(tái)中引起了討論。“我以前對(duì)剪紙沒什么感知，但這些新的圖樣真的很吸引我，它們既有傳統(tǒng)的美感，又很有趣。比如這副‘蛇歇薪漲’，就很符合我要搞錢的心理，我已經(jīng)在京東定制了這個(gè)圖案的衛(wèi)衣”，一位年輕消費(fèi)者在接受采訪時(shí)說道。還有網(wǎng)友留言，期待壁紙、紅包封面等更多周邊。
抓住年輕人的心，這是很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人的期待和痛點(diǎn)。作為年輕新一代剪紙傳承人的周利偉告訴我們，其實(shí)年輕人并不是不喜歡非遺，而是需要一個(gè)傳統(tǒng)藝術(shù)和自己鏈接起來的契機(jī)。如今，越來越多的“90后”“00后”投身非遺傳承大潮中，苦練技藝，融會(huì)貫通，并借助新技術(shù)、新手段，推動(dòng)非遺在網(wǎng)絡(luò)上破圈。周利偉就是其中一員。大學(xué)期間，主攻動(dòng)畫專業(yè)的他，將剪紙主題與動(dòng)畫相結(jié)合，制作出幀幀唯美動(dòng)人、寓意深刻的七分鐘短片《四季》，并成功入圍第十一屆國(guó)際學(xué)生影視作品展。憑借4年專業(yè)第一的好成績(jī)，周利偉有過保研的機(jī)會(huì)，也有出國(guó)留學(xué)深造的契機(jī)，但他還是選擇遵循自己的心愿——傳承蔚縣剪紙藝術(shù)。周利偉告訴我們，近年來有不少潮流品牌都關(guān)注到蔚縣剪紙，找到他合作作品。目前他也正計(jì)劃在京東開設(shè)店鋪，通過線上平臺(tái)讓蔚縣剪紙走向更大的市場(chǎng)。
蔚縣剪紙第四代非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人 周利偉據(jù)悉，這次京東也通過供應(yīng)鏈能力，為消費(fèi)者提供了這批AI剪紙作品派生出的多樣周邊選擇，包括衛(wèi)衣、帆布袋、圍巾、相框擺臺(tái)、手機(jī)殼等等。京東鶴屋旗艦店運(yùn)營(yíng)人員告訴我們，會(huì)場(chǎng)上線1小時(shí)就售出了500多份定制手機(jī)殼，新年戰(zhàn)殼，已成為年輕人必買的“新年貨”。
圖像是一種情感和思想的表達(dá)方式，大家日常聊天中少不了的表情包就是如此，這也已經(jīng)成為現(xiàn)代數(shù)字交流中不可或缺的一部分，幫助我們?cè)诜敲鎸?duì)面的溝通中更好地傳達(dá)情感和態(tài)度。言犀團(tuán)隊(duì)表示，在此前與中央美院AI書法生成合作中，他們讓言犀大模型從輸入文本中檢測(cè)用戶情感，基于生成對(duì)抗網(wǎng)絡(luò)生成字級(jí)別書法圖片，最后基于循環(huán)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)預(yù)測(cè)書法篇章布局，合成具有藝術(shù)性的風(fēng)格化書法作品。據(jù)悉，這也是業(yè)界第一篇基于情緒的、篇章級(jí)的風(fēng)格化書法生成工作。而本次與蔚縣非遺剪紙的碰撞，也是希望嘗試用圖像來表達(dá)大家新年的祝愿。
解鎖更多可能
數(shù)字采集、數(shù)字藏品、VR逛展……從傳承到傳播，科技賦能非遺，拓展傳承機(jī)遇。
在蔚縣，當(dāng)?shù)匚穆镁衷缭缫庾R(shí)到AI等新技術(shù)帶來的巨大潛力。他們開始積極推動(dòng)非遺等傳統(tǒng)文化與科技的融合，鼓勵(lì)更多的非遺項(xiàng)目借助現(xiàn)代科技實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。蔚縣博物館依托館內(nèi)豐富的文物資源，搭建了三維互動(dòng)大屏，完整的記錄了文物表面紋理、外貌形態(tài)、結(jié)構(gòu)關(guān)系等信息，建立文物永久數(shù)字檔案，這些措施不僅能夠滿足今后文物保護(hù)、研究、修復(fù)、展示和文創(chuàng)開發(fā)提取等工作需求，更為游客提供了深度、有趣的觀展服務(wù)。
“科技不是傳統(tǒng)文化的敵人，而是助推器。通過AI，我們可以讓更多人了解和喜愛非遺。”蔚縣文化廣電和旅游局黨組書記、局長(zhǎng)耿雪峰表示，“這次與京東攜手，通過AIGC生成的新年圖樣，以及衍生出的新年周邊，是對(duì)非遺保護(hù)傳承和開發(fā)利用的有機(jī)結(jié)合”。今年，蔚縣文化旅游產(chǎn)業(yè)深度融合，“四大出圈”效應(yīng)升華，2024年全年，蔚縣共接待游客767.18萬人次，其中，京津游客達(dá)391.26萬人次，占比51%。隨著京蔚高速的通車，北京西六環(huán)至蔚縣通行時(shí)間由3小時(shí)縮短至2小時(shí)以內(nèi)，游覽古城、探秘古堡、欣賞非遺……蔚縣的文旅項(xiàng)目火爆出圈，讓這座千年古城，煥發(fā)出蓬勃生機(jī)。
在蔚縣，和周淑英一樣在堅(jiān)持剪紙藝術(shù)的還有約3.8萬從業(yè)者，公益講座、剪紙?bào)w驗(yàn)……傳承人周澤云告訴我們，為了推廣蔚縣剪紙，他已經(jīng)和周淑英老師共同進(jìn)行了100多次公益講座，讓更多人了解體驗(yàn)學(xué)習(xí)非遺的獨(dú)特魅力。而本次蔚縣剪紙與AI的對(duì)撞，為他們激發(fā)了更多的創(chuàng)作靈感，也找到了一條鏈接傳統(tǒng)藝術(shù)和年輕人的新路徑。再次踏上暖泉古鎮(zhèn)的剪紙一條街，我們看見許多年輕游客停駐窗前，或是挑選“AI剪紙”作品，或是圍觀手藝人創(chuàng)作。
在這個(gè)數(shù)字化的時(shí)代， AI大模型的應(yīng)用提升了各領(lǐng)域的效率和創(chuàng)新能力，加速了產(chǎn)業(yè)的迭代煥新。言犀團(tuán)隊(duì)告訴我們，言犀大模型已在真實(shí)場(chǎng)景中跑起來，比如商家可以用大模型完成生成電商主圖、帶貨筆記配圖、廣告、產(chǎn)品包裝乃至數(shù)字人直播等多種營(yíng)銷工作；言犀大模型也被大量一線工作人員廣泛應(yīng)用于代碼編寫、研報(bào)生成、合同審核、知識(shí)檢索、訂單率履約、城市治理等豐富場(chǎng)景，實(shí)現(xiàn)提效降本。
此次，AI剪紙的出圈則為我們又展示了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技相結(jié)合的無限可能——大模型通過分析大量的藝術(shù)作品，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)藝術(shù)的風(fēng)格，再結(jié)合適合不同群體、不同場(chǎng)景的訴求，源源不斷地為創(chuàng)作者提供新的創(chuàng)意靈感和設(shè)計(jì)構(gòu)思，成為匠人們的一種協(xié)作工具，讓他們通過與AI“對(duì)話”以探索和尋找靈感，探索更加多元的藝術(shù)表現(xiàn)形式。
以言犀大模型為代表的AI技術(shù)創(chuàng)新不僅為古老藝術(shù)注入了新的生命力，也讓我們看到了非遺在新時(shí)代的廣闊前景。正如周淑英所說：“只要我們不斷創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化就永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。”