回應(yīng)
文物局稱老宅無文物保護(hù)價值
拆遷開始后，鄭州大學(xué)建筑系教授、鄭州大學(xué)建筑設(shè)計研究所所長鄭東軍也趕到了現(xiàn)場。他說，從建筑的風(fēng)格上看，大致是清朝末年或者是民國時期的房子。
“居然有這么多都保存下來了，在中原地區(qū)，還是很罕見的。”鄭東軍說，古建筑傳達(dá)的是一種村落文化。在他看來，即便單座房子不具備文物價值，也應(yīng)該保存。
但新鄭市文物局一胡姓科長稱，接到了志愿者的線索后，他也曾趕到了現(xiàn)場查看。“發(fā)現(xiàn)基本上都是民國或者是新中國成立后的房子。”胡科長說，并不在文保范圍內(nèi)。
胡科長還說，在上一次文物普查時，曾對張丙新的房子做了登記，申請文保單位，但經(jīng)過篩選后發(fā)現(xiàn)文物價值并不大，最終沒能批下來。
在采訪時，花五松還提起了自己屋后曾經(jīng)挖出的墻壁，“懷疑下面有古宅或者是墳?zāi)埂?rdquo;胡科長對此回應(yīng)，初步判斷埋在地下的是一座漢墓，但沒有挖掘條件。將會在新工程開始前，上報鄭州市文物局進(jìn)一步勘探，根據(jù)價值采取合適的方式保護(hù)。
村民
房子拆掉后，花莊就沒有了
今年8月，住建部公布了第二批中國傳統(tǒng)村落名錄，河南46個村莊入選，但鄭州市沒有一個村落上榜。“其實鄭州的一些村莊應(yīng)該具備條件的，但是不知為何沒有上報。”鄭東軍說，可能還是與重視程度不夠有關(guān)。
今年5月，鄭州市西四環(huán)的孫莊翰林院古宅，在媒體的密集報道中，最終還是倒在了廢墟之中。志愿者彭寶紅對逐漸消失的這些古村落很遺憾。她說，這些都是老祖宗留下的東西，如果拆掉了，文化傳承就斷裂了。
在花莊村北側(cè)，還有一棵數(shù)百年的皂角樹。村民們都說，最早的花莊人是明朝初年從山西遷徙而來的，這棵樹就是當(dāng)時的花姓人種下的，曾有人出數(shù)萬元想購買古樹，村民都不同意賣，因為“這是老祖宗留下的”。
村民們也開始擔(dān)憂，老屋逐漸被拆掉后，花莊也就不存在了，不知道這棵數(shù)百年的古樹，會有什么樣的命運。
記者手記
在采訪中，很多老人都表達(dá)著這樣的擔(dān)憂：將來子孫們還知道有個花莊嗎？知道我們曾經(jīng)住過的老宅長什么樣嗎？
擔(dān)憂并不多余。在城鎮(zhèn)化的過程中，很多歷史古跡被毀壞，歷史文化遺產(chǎn)被蠶食殆盡已經(jīng)人所共知。
其實，無論城市還是村落，都是歷史文化現(xiàn)象。坐落在城市和村莊里的古建筑，更是歷史的積淀，是人類文明的結(jié)晶。
有專家曾說，古建筑本身是人類歷史文化最直觀的載體，有著非常明晰的時代特征，承載著那個時代獨有的信息。沒有了這些古建筑，也沒有了歷史底蘊(yùn)，丟掉了靈魂與文化品位。
我們在發(fā)展中要善待老祖宗給我們留下的東西，尊重歷史，延續(xù)文脈，不要割斷傳統(tǒng)文化的根。（河南商報）