讓傳統(tǒng)文化“活起來”，不僅是國家的政策目標和文化期待，更是一種文化自信的表現(xiàn)，這與當下火爆“出圈”的國風文化浪潮息息相關。國風文化“火起來”，需要挖掘我國寶貴文物和文化遺產(chǎn)的多重價值，傳播更多承載中華文化、中國精神的價值符號和文化產(chǎn)品，它對于推動傳統(tǒng)文化“活起來”具有重大意義和價值。
深刻理解國風文化“火起來”的本質(zhì)、價值向度與發(fā)展趨勢
國風文化是一種運用傳統(tǒng)文化元素、彰顯傳統(tǒng)文化精神、體現(xiàn)中式審美特色、突出中華歷史文化偏好的現(xiàn)代文化形式。國風文化蘊含著深厚的傳統(tǒng)文化積淀，它通過新奇的創(chuàng)作手法和符號修辭策略，將音樂、服飾、造型、場景等傳統(tǒng)民族文化符號與青年文化、流行文化符號進行提取、編織、組合，并以青年慣用的符號傳播和互動模式，進行傳統(tǒng)文化的再生產(chǎn)和廣泛傳播，成為傳統(tǒng)文化的時代化表達。
國風文化本質(zhì)上是對傳統(tǒng)文化基因的傳承與彰顯，它的本質(zhì)特征和優(yōu)勢就在于通過新奇思維和創(chuàng)意方式，激活、重述和再現(xiàn)傳統(tǒng)文化，使傳統(tǒng)文化“活起來”。同時我們應當明確，國風文化“火起來”的根本價值指向在于使傳統(tǒng)文化“活起來”。
當下青年具有“愛表達”的特性，他們極具個性、參與性和時尚性，具有探索精神，樂于將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素結合，從而掀起國風熱潮。而“國風熱”的背后，是國風文化能夠滿足青年一代對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的追慕、對中華民族基本精神的追逐和對社會正能量的追尋，能夠?qū)崿F(xiàn)青年對民族身份的自我呈現(xiàn)、對民族文化自信的熱切表達、對民族傳統(tǒng)文化高質(zhì)量發(fā)展的價值期許。
由此我們看到，傳統(tǒng)文化“活起來”是國風文化“火起來”的必然趨勢。國風文化通過對傳統(tǒng)文化的時尚化重構和生活化傳承，實現(xiàn)了文化底蘊、現(xiàn)代思維和創(chuàng)意形式的統(tǒng)一，將發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)與保護傳統(tǒng)文化生態(tài)、促進傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展形成了有機對接，這既為開拓文化市場、繁榮文化產(chǎn)業(yè)提供了新的發(fā)展思路，同時也借助前沿科技為傳統(tǒng)文化的發(fā)展尋得了時尚的傳播介質(zhì)，開辟了大眾化敘事策略，創(chuàng)設了新的發(fā)展空間，營造了良好的社會環(huán)境，這些都必將促進傳統(tǒng)文化進一步“活起來”。
正確把握傳統(tǒng)文化“活起來”的表現(xiàn)、方向和要求
當下日漸“火起來”的國風文化，彰顯著傳統(tǒng)文化發(fā)展的時代化進程，為傳承發(fā)展傳統(tǒng)文化提供了方向借鑒，培育了青春力量，天然地推動著傳統(tǒng)文化“活起來”。
從發(fā)展邏輯看，傳統(tǒng)文化自身具有延續(xù)性和穩(wěn)定性，同時傳統(tǒng)文化尚變、包容性極強，具有在整合中創(chuàng)新的特質(zhì)，因而能夠通過與不同時期、不同階段的具體實際和時代特征相結合，擁有強大的活力和生命力。從一定意義上來講，傳統(tǒng)文化融入青年流行風尚而醞釀生成的國風文化，正是傳統(tǒng)文化為謀求自身發(fā)展而主動納入新內(nèi)容、新條件所形成的，是傳統(tǒng)文化“活起來”的重要表現(xiàn)。
從生成邏輯看，國風文化“火起來”是實現(xiàn)傳統(tǒng)文化“活起來”的重要方向。中華民族有著豐厚的文化“家底”，我們從來不缺少優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，關鍵在于以“新”奪人，用新業(yè)態(tài)、新模式、新途徑來“活化”傳統(tǒng)文化資源，吸引人們的眼球。諸如《國家寶藏》《唐宮夜宴》《只此青綠》等優(yōu)質(zhì)國風文化節(jié)目，引得年輕人“瘋狂蓋章”……可見，國風文化解鎖了傳統(tǒng)文化IP的“流量密碼”，提供了展現(xiàn)傳統(tǒng)文化魅力的無限可能，為傳統(tǒng)文化“活起來”提供了重要的經(jīng)驗借鑒和發(fā)展方向。
從運行邏輯看，國風文化“火起來”是傳統(tǒng)文化“活起來”的內(nèi)在要求。要實現(xiàn)傳統(tǒng)文化“活起來”，必須依靠人民群眾尤其是青年一代主體能動作用的發(fā)揮，需要國人發(fā)自內(nèi)心的文化認同、自主自覺的強烈意愿和切切實實的實踐推動。一方面，國風文化能夠?qū)θ藗冞M行“軟浸潤”，不斷鞏固和形塑人們對傳統(tǒng)文化的審美認同、情感認同、價值認同和行為認同；另一方面，新一代青年是推動國風文化生長發(fā)展的主體力量，他們?yōu)閭鹘y(tǒng)文化“活起來”強化了主體力量和內(nèi)生動力。
以國風文化“火起來”推動傳統(tǒng)文化“活起來”行穩(wěn)致遠
為了更好地推動傳統(tǒng)文化“活起來”，應該積極引導“國風熱”進一步發(fā)展。推動國風文化發(fā)展，必須立足傳統(tǒng)文化與國風文化的“關聯(lián)點”，深刻闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與實質(zhì)，注重內(nèi)容的精準性與深刻性，這是有效推動傳統(tǒng)文化“活起來”的前提條件和根本保證。要堅持以馬克思主義科學理論為指導，立足時代背景和中國特色社會主義偉大實踐，不斷為傳統(tǒng)文化“活起來”凝聚活力之源。
要推動對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。國風文化具有天然的親和力和趣味性，能夠以更年輕、更具活力的方式，將符合主流意識形態(tài)和主流價值觀的傳統(tǒng)文化內(nèi)容傳達出來，這既是國風文化高質(zhì)量發(fā)展的核心要義，也是“國風熱”推動傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展的獨特優(yōu)勢。
同時，要注重對國風文化發(fā)展的價值引導和約束規(guī)制。國風文化收獲了傳統(tǒng)文化的大IP特質(zhì)，具有無可比擬的經(jīng)濟價值，但同時其過強的商品性、消費性和娛樂性特征容易遮蓋自身的深層次價值。因此，必須加強對國風文化發(fā)展的價值引導和約束規(guī)制，優(yōu)化文化經(jīng)濟政策，樹立國風文化模范品牌，積極引導文化工作者的創(chuàng)作導向，大力研發(fā)網(wǎng)絡監(jiān)管技術、完善相關法律規(guī)章制度，不斷加強網(wǎng)絡空間治理，為推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活起來”提供堅實保障。
(王建新 閆燕 作者分別系華東師范大學馬克思主義學院教授；共青團中央中國特色社會主義理論體系研究中心華東師范大學研究基地研究員)