他說(shuō)：“看金庸武俠，首先看到的是俠之大者，為國(guó)為民；其次是俠骨柔腸，俠客們的愛情；最終，大家看到的是普遍的人性，君子劍可能是偽君子，魔女也可以成為圣姑。”
而鄭州大學(xué)文學(xué)院副教授劉宏志則認(rèn)為，從文學(xué)角度看，金庸著作中沒有太多地域概念，“金庸小說(shuō)里的主人公，其實(shí)是他個(gè)人理想的追求，謙恭、無(wú)欲則剛，大漢族意識(shí)正是金庸所批判的。”(河南商報(bào)_)
2014-03-28 15:32:02
他說(shuō)：“看金庸武俠，首先看到的是俠之大者，為國(guó)為民；其次是俠骨柔腸，俠客們的愛情；最終，大家看到的是普遍的人性，君子劍可能是偽君子，魔女也可以成為圣姑。”
而鄭州大學(xué)文學(xué)院副教授劉宏志則認(rèn)為，從文學(xué)角度看，金庸著作中沒有太多地域概念，“金庸小說(shuō)里的主人公，其實(shí)是他個(gè)人理想的追求，謙恭、無(wú)欲則剛，大漢族意識(shí)正是金庸所批判的。”(河南商報(bào)_)
金庸加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)是好事。自巴金辭世后，中國(guó)文壇缺少泰斗級(jí)的文學(xué)巨匠作為定海神針。筆者以為金庸是和巴金同級(jí)別的巨匠級(jí)作家，拿我們時(shí)下的行政級(jí)別比喻，兩位至少都是正局級(jí)甚至更高。金庸進(jìn)入中國(guó)作家協(xié)...