新年里，拜年是一項(xiàng)必不可少的重頭戲，相比走親訪友上門拜年，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)送祝福，如今似乎更加流行。
在微博上寫(xiě)一條祝福語(yǔ)，然后一口氣“@”一群好友，好友就能在微博上收到你發(fā)出的拜年消息。微信則可以通過(guò)聲音、文字、表情、圖片傳遞新春祝福。不少手機(jī)應(yīng)用軟件也瞅準(zhǔn)了“數(shù)字化年俗”，推出拜年產(chǎn)品。有一款賀卡軟件，可以按照設(shè)定的時(shí)間，在新年鐘聲敲響時(shí)，一秒不差地自動(dòng)向親朋好友的信箱和社交網(wǎng)站發(fā)送電子賀年片。一些購(gòu)物網(wǎng)站則推出多款“買年貨”軟件，集合了各省市的特色年貨，扮演起網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)購(gòu)的角色。如果覺(jué)得放鞭炮會(huì)影響環(huán)境，虛擬鞭炮或許是不錯(cuò)的替代品，安裝了“鞭炮軟件”的手機(jī)，只要上下?lián)u晃，就能點(diǎn)燃爆竹和煙花，據(jù)說(shuō)搖得越用力，煙花越好看。
有人打趣說(shuō)，再過(guò)幾年或許春聯(lián)也不用寫(xiě)在紙上，而是在門的兩邊掛兩塊顯示屏，時(shí)刻“刷新”春聯(lián)。
這種“數(shù)字化年俗”的到來(lái)，使人感受到正處在一個(gè)技術(shù)的時(shí)代。這個(gè)技術(shù)的時(shí)代，不僅影響到我們的文化，我們的生活方式，更影響到我們的精神，乃至我們的情感。
這讓人想起一位文化學(xué)者的話：如今是一個(gè)高科技、低人文的時(shí)代。我們精神的、情感的東西，在高科技的迅猛發(fā)展中，或被顛覆解構(gòu)，或被拋棄遺失，或被遺忘、邊緣化，或變質(zhì)異化，我們常常容易陷于生命的困惑、情感的迷惘之中。
春節(jié)期間，很多人就或多或少產(chǎn)生這樣的糾結(jié)：“短信、微博、微信，收到群發(fā)的拜年祝福，回還是不回？總覺(jué)得這一聲‘春節(jié)好’，似乎缺了點(diǎn)什么。”各種“年俗軟件”雖然很方便，卻失去了實(shí)地買年貨、拜年的許多樂(lè)趣，鍵盤(pán)鼠標(biāo)的啪啪聲，無(wú)法取代記憶中春節(jié)“熱氣騰騰”的嘈雜喧嘩。
科技力量給人們提供了復(fù)制的功能，人們利用這種技術(shù)無(wú)數(shù)次你來(lái)我往無(wú)節(jié)制地復(fù)制、群發(fā)，但這些短信、微博、微信的內(nèi)容，卻大都同質(zhì)化，枯竭的拜年創(chuàng)意，貧乏的祝福語(yǔ)言，沖淡了祝福的真情，少了心靈和心靈的交流，更缺乏精神情感的溝通，我們的思想、情感，正在被技術(shù)化、物質(zhì)化、工具化。
語(yǔ)言是心靈里生長(zhǎng)的東西。但我們的語(yǔ)言現(xiàn)實(shí)卻是，高科技制造語(yǔ)言，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)成為我們文化中的核心。高科技力量的強(qiáng)大，人文精神、文化心智的衰退，這是技術(shù)的時(shí)代取代美學(xué)的時(shí)代。
很多人之所以被“數(shù)字化年俗”所左右，甚至糾結(jié)于是否要回復(fù)群發(fā)問(wèn)候，正是由于技術(shù)突破了空間限制，卻制造了情感隔膜。“春節(jié)的年味來(lái)自面對(duì)面地情感交流，拜年的‘儀式感’并非一句問(wèn)候語(yǔ)，而是小到一家人吃團(tuán)圓飯，大到一個(gè)國(guó)家集體看春晚的心態(tài)和氛圍”，“傳統(tǒng)節(jié)日，尤其是春節(jié)期間，人們更需要多見(jiàn)見(jiàn)面多說(shuō)說(shuō)話。技術(shù)可以模擬交流的形式，卻無(wú)法取代情感互動(dòng)和對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。”
今天，層出不窮的科技進(jìn)步給人類生活以深刻影響，我們并不是不需要高科技，相反人類有許多領(lǐng)域需要科技的力量，科技的力量會(huì)塑造我們的行為方式、生活方式和文化方式，我們應(yīng)該謀求科技和我們精神、情感的平衡發(fā)展，或讓科技成為文化創(chuàng)造的條件和源泉，讓科技為我們的文化服務(wù)，為我們的精神、心智、情感服務(wù)，而不是讓它們扼殺我們的文化沖動(dòng)，禁錮我們的激情，讓我們的精神世界、情感世界萎縮，使我們不再是豐富的、自由的和富有創(chuàng)造性的。