如此公開攀龍附鳳，這是要讓學生們從中學到什么呢？關系文化的盛行往往意味著契約文化、法治文化的疲弱。
這兩天，眾多網(wǎng)友被一塊寫著“熱烈祝賀我校女婿埃里克·白茲格榮獲2014年諾貝爾化學獎”的電子屏亮瞎了。這一標語版權屬于安徽蚌埠一中，原來，該校校友吉娜是新晉諾貝爾化學獎得主夫人。
據(jù)校方表示，這是為了激勵在校學生向優(yōu)秀校友看齊，“我們在對學生做思想品德教育或者優(yōu)秀教育宣傳時，學生看到這個標語，知道諾獎得主和他夫人，這樣可能聯(lián)系得更快更直接。”
不知道蚌埠一中的學生們從這一標語中獲得了怎樣的感悟，是否就此離諾獎的光榮與夢想更近了些？反正，看到這一標語的網(wǎng)友們沒有被激勵而是“深受刺激”“原來這樣拉關系也可以啊”……其實細細一看，“諾獎女婿”四個字可謂將鄉(xiāng)土、宗族、門派、中西文化交流等各種元素盡攬其中，在這一關系面前，什么“同學”“老鄉(xiāng)”“校友”“同門”“同宗”等一類關系，都簡直弱爆了。
也許，校方壓根兒并沒有太多功利性，有誰能想到從自己學校畢業(yè)的學生成為諾獎獲得者夫人呢？因此，一旦消息坐實，自然是難掩高興，不自覺生出些自豪感來——雖然，諾獎離我們很遠，但諾獎得主的夫人離我們很近，很近。
這樣的故事私下說說無礙，若是作為“品德教育”案例，公開張貼于校園內，就難免受到質疑。如此公開攀龍附鳳，這是要讓學生們從中學到什么呢？一如學校有學生自嘲——“諾獎女婿”與學校有什么關系？是要教育學校女生嫁個好丈夫，為母校爭光嗎？
如果說拉關系、托關系是為了解決當下問題，那么，攀關系則是著眼于未來，是資源儲備和市場開發(fā)。蚌埠一中表示，將來或許能夠邀請到諾獎得主及其夫人來校做客。諾獎得主要來的話，會有多少領導相陪，帶來多少社會關系，引來多少關注，引發(fā)多少名人效應啊——這一層關系能夠給蚌埠一中帶來怎樣的機遇，確有許多想象的空間。
關系就是生產(chǎn)力，關系產(chǎn)生影響力。想當初，莫言獲得諾貝爾文學獎之后，不少人都急于和他攀上關系。各種攀龍附鳳爭相上演，諸如“諾貝爾文學獎花落中國，莫言祖上曾任無錫知縣”一類新聞頻出，以至于網(wǎng)友都忍不住調侃道：“看見都在跟莫言攀關系，我感覺不能示弱，于是我找啊找，找了一宿終于找到了：莫言他和我一樣，都是男的。”
可怕的是，關系文化的盛行往往意味著契約文化、法治文化的疲弱。無論是攀關系還是維護關系，都要付出極大的社會成本，在各種各樣的關系疏通之中，必然存在巨大的尋租空間。總結這兩年的反腐風暴，哪件案子沒有錯綜復雜的關系網(wǎng)，哪一位涉案官員不深受關系學文化的影響，包括西門子、朗訊、葛蘭素史克等知名外企也深陷這類關系文化，制造出驚人的“賄賂門”。
任何一個集體行為的產(chǎn)生，背后都有一定的文化土壤。攀洋親、“神祝福”事件不該僅是一則新笑林故事，人們在吐槽它的時候，不妨想一想，在自己的潛意識里是否也有這樣的文化因子，它會不會在某個特定的時候跳出來，左右我們的行為。（本報特約評論員 李薌）