第一條：子時之前一定要睡覺
在少林寺的養(yǎng)生概念中，睡覺是人生第一件大事。如果每天子時（相當于晚上11點—次日凌晨1點）前不睡覺，看病時很多老僧醫(yī)就會說：“不給你治了。”其實不是不給治，而是治不好了。長年熬夜的人，無論男女，直接傷肝，日久傷腎，逐步造成身體氣血雙虧，每天照鏡子時會覺得臉色灰土一片。這時候就是天天營養(yǎng)品，天天鍛煉身體，也不能挽回睡眠不足或者睡眠不好帶來的傷害。
因此，早起沒關系，但晚睡絕對不行。許多精神不振的人，多有晚睡的習慣，這往往容易傷肝傷精傷膽。這樣的人，眼睛往往也不好使，心情多抑郁，快樂的時候不多（肺氣也受影響，長期得不到有效宣發(fā)的原因）。還有的人認為晚上睡得晚了，白天可以補回來，其實根本補不回來，要么睡不著，要么睡不夠，即使感覺補過來了，其實身體氣血已經損傷大半了。
第二條：睡時宜一切不思
“視此身如無物，或如糖入于水，先融化大腳趾，然后是其他腳趾，接著腳、小腿、大腿逐漸融化，最后化為烏有，自然睡著”。這是禪醫(yī)入睡時的理想精神狀態(tài)。很多時候，失眠源于入睡時有揮之不去的雜念。此時，不要在床上輾轉反側，以免耗神，更難入睡，最好的辦法是起坐一會兒后再睡。實際上，對于現代人來說，要想在晚上11點前入眠，早早地上床醞釀情緒也很關鍵，以便給心神一段慢慢沉靜下來的時間。“先睡心，后睡眼”，說的就是這個道理。
如果還是不行，可以嘗試在睡覺前簡單地壓腿，然后在床上自然盤坐或者跏趺坐，兩手重疊放于腿上，自然呼吸，感覺全身毛孔隨呼吸一張一合，若能流淚打哈欠效果最佳，到了想睡覺時倒下便睡。
第三條：午時宜小睡或靜坐養(yǎng)神
午時（相當于上午11點至中午1點），此時，如條件有限，不能睡覺，可靜坐一刻鐘，閉目養(yǎng)神。在禪堂打坐修行的禪師都習慣于在午時打個盹兒。其實，正午只要閉眼真正睡著3分鐘，等于睡兩個鐘頭，不過要對好正午的時間。夜晚則要在正子時睡著，5分鐘等于六個鐘頭。
第四條：睡眠一定要早起
僧人過的是晨鐘暮鼓的生活，即使在冬天，也不會超過早上6點起床，春夏秋季盡量在5點之前起床。對人體養(yǎng)生而言，早起有利于人體的新陳代謝。
早起的好處在于，一方面，可以把代謝的濁物排出體外，如果起床太晚，大腸得不到充分活動，無法很好地完成排泄功能。此外，人體的消化吸收功能在早晨7點到9點最為活躍，是營養(yǎng)吸收的“黃金時段”。所以，千萬不要賴床，頭昏、疲憊不堪很多都是由于貪睡引起的。（新華網）