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          《唐詩百話》解詩模式論——評施蟄存《唐詩百話》

          《唐詩百話》解詩模式論——評施蟄存《唐詩百話》

          2015-01-13 10:58:06

          來源:光明日報 作者:張志春

           作家、教授施蟄存沉寂文壇50年后撰著《唐詩百話》,自1987年問世以來,就飲譽海內外。我們知道,唐詩在學術界并非新話題,在當時及后世引發的言說層出不窮,而施著何以能異軍突起脫穎而出呢?我認為其解詩的特點是:既,又。

          入乎其內

            入乎其內首先是選題新穎。正由于作者能入乎其內,反復涵泳,對所選題材爛熟于心,意在筆先,所選內容使讀者眼前一亮而充滿期待。如講白居 易,諷喻詩不選《賣炭翁》而選《兩朱閣》,感傷詩不選《長恨歌》《琵琶行》而選《霓裳羽衣曲》;韓愈不選《早春》而選《落齒》;若所選眾人愿選的,則點擊 其中所蘊含的唐詩歷代疑難題迎難而上,道出自家鑿鑿有據的見解……如此避熟就生,迎面立見陌生化的新鮮,便有彈射審美疲勞的張力。

            入乎其內才能夠文本細讀。既品味整體,又細讀詩題與字詞句,使字詞句篇乃至修辭格律一一打通,渾然一體。琢磨一個詞、一個意象,詩人可能的 特殊取義,考釋詩歌題目導引詩思具體的趨向,整體把握詩境最深刻的意蘊。王之渙《涼州詞》閱讀一直有“黃河”與“黃沙”之辯,施蟄存既論句法氣勢,更論詩 題詩句是譜唱涼州曲的歌詞,以為原本不專寫涼州,何必一定要寫黃沙呢?如此四兩撥千斤,使漫長的蝸行摸索豁然開朗,去“黃沙”論者如釜底抽薪。如此核心部 件的洞窺登時照亮了詩歌的整體境界。

            入乎其內則更敢于以意逆志,與詩人對談。施蟄存原是當代文學新感覺派開山作家,對于作家心態,創作動機,文本內在情感線索,情節脈絡的領悟 自有過人之處。他讀詩敢對名家說褒貶,更有從內入手與詩人對談的色彩與意味。如談高適的《燕歌行》,從句法、韻法和平仄黏合角度看,以為實是七首絕句的綴 合,每一首表達一個完整的概念,絕不與上下文聯系,主題思想不一貫,從而導出歷來選唐詩者隨人高低對此詩盲評的新論。講曹唐《小游仙詩》“藕花菱角滿潭 秋”時自注:“‘藕花’原作‘碧花’。‘碧’字與上句‘翠’字重復,實在不佳。今改作‘藕花’,好得多。我講解唐詩而擅自改字,未免唐突。”在這里,品賞 亦是創作,意在使前賢虛弱的字詞或句子更為壯麗雅健。這恰是珍愛古人為其補足的盛意,亦是“齊民與俗流,賢者與變俱”意識在解詩中的體現。若聯想到蘇東坡 頗多這類自鑄偉辭的從容改削,解詩者自當會心一笑。

          出乎其外

            出乎其外,就是選取比較的方法。比較,就是選擇更多的參照系,多層面多向度燭照詩人詩歌藝術的幽邃世界。其一如版本的比較考釋。如白居易 《賦得古原草送別》,宋人刪除“送別”二字,明人削掉“賦得古原”四字,蘅塘退士《唐詩三百首》不知此詩原題,逐句批點,誤以詩名為《草》的核心意象指喻 小人。施蟄存溯源糾謬,從而復原詩題,使詩歌原初本意立顯出來。如此揭示事物原生態的文化啟蒙,下大氣力鏟除蕪雜的文化修復,在施著中不勝枚舉。

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