電子書具有易攜帶、易刪除、易修改的特點，一方面確實為閱讀帶來了很多便利，但是，另一方面，也沖淡了閱讀的價值感。相較而言，紙質書除了形式上更具真實感之外，其天然具有的文化重量也使讀者更能體會到閱讀的氛圍和趣味。因而，有人說過：“紙質書比電子書更有味道。”此味道，既是書之味，更是文化之味。
近年來，為了推動廣大讀者回歸紙質閱讀，不少城市打出了“書香社會”、“書香城市”的口號，甚至還在世界讀書日舉辦 “吃書”趣味活動，借此呼吁讀者重視紙質閱讀。
今年以來，曾登上《時代周刊》封面的美國著名作家喬納森·弗蘭岑多次炮轟電子書，他公開表示，自己不喜歡用電子閱讀器進行閱讀，并擔心電子侵權有朝一日可能會毀掉出版業，甚至毀掉寫作。喬納森的擔憂反映出文學界、學術界、出版界的一種普遍心理。南京大學教授吳俊在接受本報專訪時，曾專門談到數字化時代給創作和閱讀帶來的沖擊。在他看來，數字化閱讀和寫作將會改變文學形態，進而改變美學標準，因此，他特別強調文學批評的功能和任務，他說：“批評家不能失語，面對新的文學現實、創作現實，批評要有自己的聲音，要發揮引導的作用。 ”
紙質書的文化傳承作用值得珍視并且堅守
紙，誕生在中國；造紙術的出現，對促進世界文明發展具有重大意義。因而，紙、紙質書、紙質閱讀，對于中國人來說，有著更加不同尋常的價值。誠然，數字化閱讀已經成為不可逆轉的大勢，不過，紙質書負有的承繼傳統、延綿文化的功能和作用，仍然值得人們珍視并且堅守。
現在有一個流行的名詞，叫做“淺閱讀”。顧名思義，淺閱讀，指的是不需要深入思考的淺層次閱讀。它的特點是快速獲取信息，一目十行，不深究其理，能夠在較短的時間里獲得較多的視覺快感和心理愉悅。這類閱讀適應了全媒體時代求快、求新的特點，但同時，卻失去了在閱讀過程中積淀、回味的過程。電子書的出現正是因應了“淺閱讀”的需求。而與之相反的是“深閱讀”，它更強調閱讀的質量，追求閱讀過程中的文化體驗，重視高層次的精神享受。紙質書便是適合于“深閱讀”的載體，它能夠令讀者更深入地投入到閱讀當中，并且，不僅可以提供文字之美，更可以通過圖書的裝幀、設計以及紙張的質感，甚至是印刷帶來的墨香，創造一個整體的美的氛圍。不夸張地說，這一系列的閱讀享受，只有通過紙質閱讀才能夠真正獲得。
喜愛讀書的人對紙質閱讀的優點有深刻的體會。在新浪微博搜索關鍵詞“紙質閱讀”，可以找到許多有關的感言。例如，“紙質閱讀帶來的安心愉悅是任何信息渠道都無法帶來的”；“精挑細選，靜心品味，電子時代的紙質閱讀更可貴”；“我還是喜歡紙質閱讀，電子書可以瀏覽，但不適合品讀”；“當我選擇數字化媒介進行閱讀時，更多的是一種獲取信息的需求，而真正要獲取文化、思想時，我會選擇紙質閱讀”。
市場消息顯示，目前，裝幀精美、設計獨到的紙質書十分受讀者歡迎，其中套裝書、精裝書更是銷量驚人。不久前，海豚出版社出版了《董橋七十》一書，該書從董橋迄今出版的33種文集1800篇文章中，精心選出70篇，匯成一冊，裝幀設計十分考究，包括有真皮精裝本、仿皮本、毛邊本和簽字本，具有極高的收藏價值，所以，一經面世，立刻引起購買熱潮。另一方面，作為數字化閱讀主力群體的青少年，同樣也會變成紙質書的擁躉。去年，電影《哈利·波特7》熱映期間，原著銷量節節上升，許多讀者更是專門購買全套原著用來收藏。
今年3月，《環球時報》刊登了一篇文章，題為《讀精美紙質書的人更出眾》。文章中提到，在美國推出的村上春樹《1Q84》精裝本，一共賣出了9.5萬冊，而電子版卻只售出了2.8萬套，成功使紙質書“戰勝”了電子書。