今天，我們怎樣面對經典

　　隨著商業社會的發展，自由化、欲望化、娛樂化的風氣盛行，嚴肅文化和經典文學遭遇嚴峻的挑戰，許多傳世名著受到嘲諷與調侃，一些既有的社會道德與文化標準被消解與顛覆，快餐式的閱讀應運而生，一地雞毛式的精神狀態司空常見——這種社會、思想和文化的變遷，我們需要謹慎面對，而首當其沖的，是大聲呼喚對于經典的重視與呵護。

　　經典是能夠經得住再三閱讀、反復學習的文本。經典之所以能夠成為經典，其中必然蘊涵著強大的精神力量，含有不會磨滅的美、偉大的情感和信仰的高度，它們代表著一種文化精神，一種價值趨向。文學經典通過主題內蘊、人物塑造、情感建構、意境營造和語言修辭等，容納了豐富多彩的心靈世界與鮮活豐滿的本真生命，包含了歷史、文化、人性的內涵，具有思想的穿透力、形式的創造性，能對現在與未來產生積極的影響，它們是毀滅不了的文學，是不會過時的文字。

　　但一切經典又都是特定時代的產物，因此也不免會帶有時代的烙印與局限，會隨著時代的變遷、觀念的更新，受到重新審視。經典都是有生命力的，無時不處在起伏變化之中。它們永遠都面臨著時代和人們的選擇、判斷、確認和再選擇、再判斷、再確認，這是一個漫長反復而不會終結的篩選、取用的過程，其間難免會發生誤解、歧義和貶損，也會經歷戲劇性地被推翻、被否定，爾后又重新被發現和肯定的過程。所以說，經典是流動變化的，不斷被各式各樣的人闡釋、接納、解構與建構，而經典恰恰在此中顯示其特有的高明、深邃和獨特價值——原創性與開放性、豐富性與多義性、超越性與恒定性。換句話說，經典的范疇、理念、內容會改變，但它必須具備一種穩定的品格：講出一些永恒的東西，蘊含一些寶貴的經驗，能得到大多數讀者的認可和喜愛，能提供后人不斷詮釋與闡發的空間，使得常讀常新，意義永遠不被耗盡。

　　經典有時候免不了被“娛樂化”，而這股“歪風”正勢不可擋地侵入當前的文化生活，我們絕不能聽之任之。因為經典不是可有可無、任人蹂躪的玩物，對經典、名著和許多眾所周知的文學人物的胡亂“改寫”“新編”，會混淆人們的是非觀、價值觀；對經典的任意顛覆解構，會破壞歷史繼承性、時代延展性，改變一個民族的認知方式和價值取向。如果我們對社會上“惡搞”經典的行為麻木不仁，對一些人為商業炒作和牟利之舉，拿經典開刀的行為不管不顧，受損傷的將不僅是中華民族數千年來創造的偉大精神財富，還將是一代人靈魂生長的根。某種意義上說，我們當今存在和發展中面臨的精神困境和生存困境，很大程度正是源于對自己根的背叛和遺忘，源于精神力量與人格力量的萎縮。

　　我們應該如何面對經典？首先，經典需要認真閱讀文本。經典是不可重復的創造，包含著豐厚的文化積淀與人性內涵，閱讀它可以借我們一雙慧眼，洞見人間真情百態；可以讓我們渺小的心靈與偉大的心靈產生共鳴，讓我們的精神同作家的精神水乳交融，讓我們的心靈得到詩性的滋潤，變得豐滿而細膩。涵養全民族認真閱讀經久不衰的文化經典的風氣，有利于提高全民族的精神文化素質。